上海旅行 ︱ 眼鏡

又有眼鏡了

這個也是在上海買到的眼鏡

賣眼鏡的人說這是九零年代產的舊眼鏡

在田子坊的這家店裡面都是舊的眼鏡

上面那支是阿強的

下面是我的

一點點關於眼鏡的知識 :

現知最古老的透鏡是在伊拉克的古城廢墟中發現的。
這塊透鏡用水晶石磨成。我們可依此推知古老的巴比倫人至少在2700年以前便發現了一些透鏡的放大功能。

但他們並不一定了解透鏡。古猶太人、古埃及人同樣對眼鏡一無所知。
據記載，古羅馬皇帝尼諾觀察過各種寶石。

但他只是透過寶石來觀看五彩繽紛的奇異世界，並不為了提高視力。

在西元十三世紀末，眼鏡幾乎同時在中國和歐洲出現。

馬可‧波羅在1260年寫到：“中國老人為了清晰地閱讀而戴著眼鏡。

”這證明，至少在這以前，中國人就知道眼鏡並使其實用化。

西元十四世紀的記載說，有些中國紳士，願用一匹好馬換一副眼鏡。

那時的眼鏡，鏡片多用水晶石、玫瑰石英或黃玉製成，為橢圓形，並以玳瑁裝邊。

戴眼鏡的方法也頗奇特，用形形色色的東西固定；

有用紫銅架，架在兩鬢角上；有用細繩纏繞在兩耳上，或者乾脆固定在帽子裡。

間或也有人用一根細繩拴上一塊裝飾性的小飾物，跨過兩耳，垂於兩肩。

因為眼鏡的原料加工不易，所以當時的人們與其說戴眼鏡是為了保護目力，倒不如說是一種炫耀身份的裝飾品。

將眼鏡從中國引入歐洲的人，真正可信者是十三世紀一位義大利物理學家。

但幾乎過了一世紀，那裡才普遍使用眼鏡。

這期間他們苦於解決一個難題：如何舒服而長時間的戴眼鏡？

開始是諸如今日放大鏡的東西，用透明的水晶石、綠寶石、紫石英等礦石磨成的透鏡上做出框架，安上手柄，或安在手杖上，

後來是用繩子系於胸前，逐步發展成長柄眼鏡，後來出現了長柄雙眼鏡和夾鼻眼鏡。

夾鼻眼鏡尤其適用于高鼻樑的羅馬人及英國人。

大文豪伏爾泰在作品中讚頌道：

“每樣東西的存在都有其目的，而每樣東西都是達到那個目的所不可或缺的。“

瞧那為眼鏡而生的鼻子！因為它，我假如你生就一個小個直的鼻子，戴眼鏡就不那麼容易了。

一直到十六世紀，西班牙人嘗試把絲帶綁在鏡架外側，然後安全地套在雙耳上，才算解決問題。

直到 1730年，一位英國人才發現了根據人頭大小調整的眼鏡，並很快演變成雙鉤於耳的樣式，

法國人稱它為“太陽穴眼鏡”，並且欣喜地宣稱，這種樣式，可以讓人自由地呼吸。

不過這種歡欣並不表示法國人可以戴著眼鏡到處跑，在當時法國人對戴眼鏡一事頗覺踟躇。

眼神不好的巴黎貴族只在私下使用眼鏡，在不得不公然拿出眼鏡的情況下，也只能迅雷不及掩耳地匆匆一瞥之後，趕快收起。

眼鏡第一次傳入英格蘭，更使人啼笑皆非。

英國的學者們，既蔑視又懼怕，拒不接受。

牧師們則抨擊說：“企圖用眼鏡來恢復衰退的視力，是對仁慈的上帝之惡意挑釁。”

但是，眼鏡的聲譽並沒有降低，這也許得力力于一漫畫家威廉姆‧霍加斯‧潘特朗。

這可憐的義大利幽默老人，為了攻擊眼鏡，常在他的諷刺畫中畫上眼鏡。而事實上，適得其反，眼鏡卻更加普及。

然而在西班牙的情況卻恰恰相反，
1612年，一位米蘭人在一本書中指出，
西班牙“各階層都歡迎眼鏡，因為他們認為戴上眼鏡會更顯得不怒不威，舉足輕重”。
這本書行世後若干年，法國一位往訪馬德里的貴婦竟寫到：“在西班牙，當某人財富增多的時候，他就加大他的眼鏡。”

直到1784年美國的本傑明‧富蘭克林發明了雙焦距眼鏡，又使眼鏡的聲譽得以提高。

至於無形眼鏡，則是1887年由德國人製造的。